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大河網訊 數年前，北大畢業生陸步軒當屠夫的新聞曾一度傳遍大江南北，并引發了人們關于此行為是否浪費人才的大討論。數年之后，另一位北大才子陳生也悄悄進入養豬行業，并在不到兩年的時間在廣州開設了近100家豬肉連鎖店，營業額達到2個億，被人稱為廣州“豬肉大王”。10月13日，新華網）
曾幾何時，社會普遍認為類似北大的才子們都是社會的精英，這些人吃豬肉天經地義，賣豬肉那卻是浪費。當年，陸步軒操刀賣豬肉的創舉就是被這樣的“常理”喝止而定格的。而陳生呢？他不僅大張旗鼓地賣豬肉，而且還在豬肉的生產與加工環節上做足了文章，提煉并形成了出了自己獨特的經營風格。除了時代的不同，陳生能不為那些“常理”所禁錮的重要原因是強烈渴望擺脫“窮”的困擾以至于到“無所顧忌”。
我知道，直到今天，依然還有人會對北大才子賣豬肉難以理解。有人更會反對，我們不該以財富的多寡來論及北大才子們的成敗，但站在市場的角度看，單就從事與專業毫不相干的“豬肉生意”來說，如今的陳生就是“豬肉大王”，而陸步軒卻是曾經的“屠戶”。這是事實更是現實，不容也不得回避。既如此，當任何人面對陳、陸二人的反差時，撇開固執與偏見，是否應該冷靜地反思一次呢？
客觀上，我們說，陳生的成功少不了一些至為重要的外在因素。比如他的事業所在是沿海發達地區。在那里他有更適合創業的土壤和環境。又比如，他曾經在政府部門的從業經歷。在那里他有著旁人無法擁有的資源，使得他在進入豬肉市場前能夠在房地產、飲料等行業涉足發展……而這一切，恰恰也是地處內陸的陸步軒當年所不具備的。盡管如此，我們必須承認，相比陸步軒，陳生不僅自信，而且堅強。
同樣是做過豬肉生意，兩個北大才子的收獲卻悲喜參半。如果說，在陸步軒的身上，人們看到最多的是知識之于社會的無奈的話，那么，陳生的成功則另人欣慰，不僅僅是他用行動顛覆了大眾的“常理”，而且還在于他用成功走出了北大才子的“新路”。在這條路的入口，赫然立著一塊牌子，上面寫著：一個人無論出身，無論窮富，但凡敢于正視自我，從小事做起持之以恒，就一定能實現自我。
搞科研是革命工作，賣豬肉也是為人民服務。我相信，終有一天，當我們的耳畔不再有指責和恥笑的時候，我知道一定會有更多的陸步軒在堅持當初，一定會有更多的陳生為社會做出更大的貢獻的。而這一切，不正是我們樂于見到的人的進步？不也正是和諧的社會價值觀的必然嗎？
